Rosa Duarte, o la mujer relegada de la independencia

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Julio Ovalle Vuelo Cuyaya 3Enviado: Julio Ovalle
Rosa Duarte es una mujer de la independencia, y la misma debe ser vista desde la perspectiva histórica que le corresponde; sin embargo es una de las grandes ignoradas de aquellas valerosas mujeres que se incorporaron de diferentes maneras en los trabajos conspirativos y activos en la lucha por el ideal febrerista.

Y como Rosa hay decenas de mujeres en ese proceso histórico que, o no son conocidas o simplemente son vistas de pasada por las páginas de nuestra historiografía, e incluso no debidamente aquilatadas como patricias.

El caso de Rosa Duarte debe ser reivindicada en su justa dimensión, y no verla simplemente como la hermana que siempre estuvo al lado de Juan Pablo Duarte; si bien esto es un merito indiscutible, pues estar como palanca de apoyo necesario en el trabajo revolucionario del líder de un proceso libertario constituye un aporte fundamental y un trabajo político en si mismo.

Rosa siempre ofreció su apoyo a los febreristas y a la causa de la independencia, pero llegó más lejos, pues fue de las que con sus manos fabricó balas y pertrechos de guerra, disponiendo de los materiales de la ferretería de su padre, es decir parte del patrimonio familiar lo dispuso para la causa independentista.

Pero además un aporte fundamental para que hoy podamos conocer el pensamiento y la obra del prócer Duarte, con todas las vicisitudes vividas por ellos en tierra venezolana se le debe a Rosa Duarte, ahí está el libro «Apuntes de Rosa Duarte» y gracias a esos apuntes conocemos lo esencial en la vida revolucionaria y el pensamiento del Patricio.

Con la particularidad de que ella tomó las notas que escribió Juan Pablo, pero le agregó su propio conocimiento, dado que en muchas cosas y aspectos el prócer hizo silencio, o simplemente no lo apuntó, o el olvido por los años y la salud llevó al silencio. Ella completó, cargada de amor, esos apuntes.

Es necesario ahondar en la vida de Rosa Duarte y darla a conocer como lo que fue y debe ser en términos históricos para la mujer dominicana y nuestro propio proceso o devenir histórico.

Autor: Alfonso Torres Ulloa

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